SOWA OPAC : Pedagogiczna Biblioteka Wojewódzka w Nowym Sączu

3 wyniki

Książka

W koszyku

Lew Tołstoj / W. F. Asmus ; przełożyła Janina Walicka. - Warszawa : Wiedza Powszechna, 1964. - 229, [3] strony : ilustracje ; 19 cm.

(Myśli i Ludzie. 2, Filozofia Nowożytna i Współczesna)

Autor

Asmus W. F. (1894-1975) Walicka Janina

Forma i typ

Książki Publikacje popularnonaukowe

Przynależność kulturowa

Literatura radziecka

Temat

Tołstoj, Lew (1828-1910) Literatura rosyjska

Gatunek

Opracowanie Antologia

Dziedzina i ujęcie

Filozofia i etyka Literaturoznawstwo

dostępna do wypożyczenia

Ta pozycja znajduje się w zbiorach 4 placówek. Rozwiń listę, by zobaczyć szczegóły.

Wypożyczalnia Nowy Sącz

Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 8049 (1 egz.)

Wypożyczalnia Gorlice

Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 11/12:882(09) (1 egz.)

Wypożyczalnia Nowy Targ

Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 10134 (1 egz.)

Wypożyczalnia Limanowa

Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 6318 (1 egz.)

Brak okładki

Książka

W koszyku

Pisma literackie : wybór / W. G. Bieliński ; przetł. z ros. Janina Walicka oraz Wiera Anisimow-Bieńkowska ; oprac. Andrzej Walicki. - Wrocław : Zakł. Nar. im. Ossolińskich, 1962. - CXXIII, [1], 551, [1] s., [1] k. portr. ; 17 cm.

(Biblioteka Narodowa. Seria 2)

Autor

Bielinski Wissarion (1811-1848). Bieńkowska Wiera (1912-1995). Walicka Janina. Walicki Andrzej (1930- ).

Forma i typ

Książki Publikacje fachowe

Temat

Literatura rosyjska Bielinski, Wissarion (1811-1848)

dostępna do wypożyczenia

Ta pozycja znajduje się w zbiorach 2 placówek. Rozwiń listę, by zobaczyć szczegóły.

Wypożyczalnia Gorlice

Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 80 (1 egz.)

Wypożyczalnia Nowy Targ

Są egzemplarze dostępne do wypożyczenia: sygn. 7495 (1 egz.)

E-book

W koszyku

Czciciele Szatana / Janina Walicka. - [miejsce nieznane] : Armoryka : ebookpoint BIBLIO, 2018. - 42 s.

Autor

Walicka Janina.

Forma i typ

E-booki

Szatan po hebrajsku oznacza przeciwnik, sprzeciwiający się, zaprzeczający, a wiara w szatana, jako przeciwna Bogu, jest odwieczną u wszystkich ludów i ras. Na najniższym stopniu rozwoju człowiek czci Istotę Wyższą, boga dobrego, rozdawcę wszystkich łask, boi się też i boga złego, zsyłającego choroby, nieurodzaje i klęski, więc, aby go przebłagać, składa mu również ofiary. Z czasem jednostki poświęcają się badaniom tajemniczych zagadnień bóstwa: są to pierwsi kapłani, pierwsi wtajemniczeni, pierwsi magowie świata. Pierwsze zespolenie się ze złymi duchami i wprowadzenie Czarnej Magii przypisują starożytni historycy Turończykom ze skrzyżowanej rasy lemuryjskiej o cerze czarniawożółtej już na Atlantydzie. Magii białej, bezinteresownej pracy człowieka w harmonii z wysokimi Potęgami, przeciwstawiła się magia czarna, wezwanie sił niskich, pod biczem ambicji i rozwiązłości. Odmieniono kult, czczący słońce, jako symbol bóstwa najwyższego. Ustanowiono krwawe ofiary. Zamiast czystego napoju boskiego natchnienia, wody nasyconej zapachem najczystszych kwiatów, pito czarną krew byków, wywołującą demoniczne siły. Czarny mag nie tylko wchodzi w zetknięcie z siłami zgubnymi, odpadkami w postępie kosmosu, tworzy przez myśli kształty, którymi się otacza, formy astralne, nieświadome, które stają się zmorą jego i tyranami okrutnymi. Płaci za zbrodniczą przyjemność gnębienia i wyzyskiwania bliźnich, stając się niewolnikiem ślepym katów, bezlitośniejszych od niego, upiorów straszliwych, zmór demonicznych, fałszywych bogów, których sam stworzył.

dostępna online

Ta pozycja jest dostępna przez Internet. Rozwiń informację, by zobaczyć szczegóły.

Dostęp do treści elektronicznej wymaga posiadania kodu dostępu, który można odebrać w bibliotece.

Informacje o książce